Հնարավոր է, որ հղի կանայք գնան գերեզմանոց:

Երեխային սպասելու ժամանակ ապագա մայրերը փորձում են ամեն ինչ անել հնարավորինս պաշտպանելու համար արտաքին գործոնների լայն բացասական ազդեցությունից: Ներառյալ շատ կանայք եւ աղջիկները, ովքեր շուտով կունենան երջանիկ մայրություն, խուսափում են խոսել մահվան մասին, այցելելով գերեզմանատուն եւ հուղարկավորություն:

Մինչդեռ հղիության ժամանակ յուրաքանչյուր ապագա մայր պետք է ունենա ընկերոջ կամ հարազատի գերեզման գնալ: Սա կարող է պայմանավորված լինել ինչպես հանկարծակի մահվան, այնպես էլ մեր մերձավոր մարդկանցից մեկի մահվան տարելիցի կապակցությամբ: Այս երկու իրավիճակներում ապագա մայրերը պետք է իմանան, արդյոք հղի կանայք կարող են գնալ գերեզմանատուն, եւ ինչ նշաններ կան դրա մասին:

Հնագույն նշաններ

Հին ժամանակներում բոլորը հավատում էին, որ ոչ մի կապ չունի ապագա մայրերի հետ թաղման վայրերում: Ահա թե ինչու բոլոր տատիկները հարցրին, թե հնարավոր է, որ հղի կանանց այցելեն գերեզմանոց, նրանք միանշանակ պատասխանեն `ոչ: Այնպես որ, թաղման վայրերում կա այն մարդիկ, որոնց երկրային ուղին եկել է տրամաբանական եզրակացության: Ապագա մայրերը, ընդհակառակը, սպասում են նոր կյանք, ուստի նրանք չպետք է հայտնվեն, որտեղ մահացածների մարմինները թաղված են:

Բացի այդ, մոր որովայնի մեջ մանուկը չունի իր պահապան հրեշտակը, քանի որ նա միայն ձեռք է բերում մկրտության ծեսից հետո: Ահա թե ինչու կաթվածը լիովին անպաշտպան է բացասական էներգիայից եւ մութ ուժերի բացասական ազդեցությունից:

Հնարավոր է արդյոք հղի կանանց գերեզմանատուն գնալ ուղղափառության տեսանկյունից:

Մինչդեռ հղի կանայք չպետք է կուրորեն վստահեն հին նշաններին: Եթե ​​ապագա մայրը կարիք ունի այցելելու գերեզմանոց, նոր կյանք սպասելով, նա պետք է հասկանա, թե ինչ է մտածում ուղղափառ քահանաները: Ըստ եկեղեցու ներկայացուցիչների, մահացածների գերեզմաններում բացասական էներգիա չկա:

Ավելին, քահանաների ճնշող մեծամասնությունը հավատում է, որ կենդանի մարդիկ պարտավոր են այցելել իրենց սիրելիների, մասնավորապես ծնողների եւ երեխաների գերեզմանները, ինչպես նաեւ մասնակցել են իրենց կյանքի ցանկացած պահի, այդ թվում, հղիության եւ սգո երեսին:

Միեւնույն ժամանակ, Ուղղափառ եկեղեցու ներկայացուցիչները խրախուսում են այցելել ծերանոցներ կանանց կողմից, որոնք սպասում են երեխայի ծնունդը, այլ ոչ թե միշտ: Այսպիսով, մասնավորապես, որոշ ապագա մայրերը շահագրգռված են, թե արդյոք հնարավոր է, որ հղի կանայք գնան Զատկի գերեզմանոց:

Այս դեպքում պետք է ձեռնպահ մնալ եկեղեցին այցելելուց, քանի որ պայծառ Քրիստոսի Հարությունը եկեղեցու տոն է, եւ այդ օրը պետք է գնալ տաճար եւ ոչ թե գերեզմանոց: Եթե ​​ցանկանում եք հարգել մահացածներին, դա ավելի լավ է արեք Զատիկից 9 օր հետո, այսինքն Ռադոնիցան:

Եկեղեցու կանոնադրության համաձայն, այս օրը այն պետք է զոհեր մատուցի զոհերին, գերեզմանները հանելուց հետո ձմռանից հետո եւ դեպի Տիրոջը աղոթքով հոգիների վերականգնման համար:

Բժիշկների կարծիքը

Գինեկոլոգների ճնշող մեծամասնությունը դեռեւս խորհուրդ չի տալիս իրենց հիվանդներին, ովքեր գտնվում են «հետաքրքիր» վիճակում, այցելելու զոհվածների գերեզմանները: Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ գերեզմանոց այցելելը, հատկապես թաղման ժամանակ, ապագա մայրիկին հզոր հոգեբանական զգացողություններ է առաջացնում, ինչը կարող է վնաս հասցնել երեխային, որը դեռ չի ծնվել:

Մինչդեռ ամեն ինչ կախված է այն բանից, թե ինչպես է աղջիկը կամ կինը վերաբերվում իր դիրքորոշմանը, եւ ինչպես է գերեզմանատունը գործում նրա վրա: Այսպիսով, եթե ապագա մայրը հանգստություն է զգում, ծնողները կամ հարազատները գերեզմանում են, պատճառաբանված չէ մահացածի հիշատակը հրաժարվելը:

Ահա թե ինչու յուրաքանչյուր աղջիկ կամ կին պետք է ինքնուրույն որոշի `արդյոք հնարավոր է, որ հղի կանայք այցելեն գերեզմաններ, գնան գերեզմանոց եւ վճարեն զոհվածներին այլ կերպ:

Կարող հղի կանայք գերեզմանից քաղցր են ուտում:

Կան հաճախ դեպքեր, երբ «հետաքրքիր» իրավիճակում գտնվող կանայք հրաժարվում են գերեզմանոցից եւ ուղարկում իրենց հարազատներին: Ժամանակակից մահացած հարազատների գերեզմաններում մնալուց հետո կարող են գալիք մայրենիի քաղցրավենիքը բերելու գերեզմանատուն:

Նման վերաբերմունքի օգտագործման մեջ ոչ մի սխալ բան չկա, սակայն հղի կին պետք է ուշադիր քննի այդ քաղցրավենիքների կազմը եւ պահածոները `հասկանալու, թե արդյոք նրանք չեն կարող վնասել իր առողջությանը: Եթե ​​ապագա մայրը որոշեց հիշել մահացածին քաղցր վերաբերմունքի օգնությամբ, նա պետք է շատ շնորհակալություն հայտնել նրան: