Որ թվերն առատ են:

Ավանդույթները, որոնք «նախընտրական նվիրաբերված» ժամանակահատվածին բնորոշ են, պայմանավորված են մեր նախնիների `սլավդիների: Նրանք մեծ նշանակություն են տալիս ծեսերին եւ ծեսերին, եւ չնայած ուղղափառության ընդունմանը, նրանցից շատերը գոյատեւել են մինչեւ այսօր: Սրանք ընդգրկում են առատաձեռնության հին ավանդույթը:

Ինչ համար պետք է լինի առատաձեռն:

Մենք ամեն տարի նշում ենք Ամանորն ու Սուրբ Ծնունդը, բայց մեր հեթանոսական նախնիների համար Ամանորի սկիզբը կապված էր աստծու Վելեսի օրվան հետ, որը հունվարի 14-ին ընկնում է ժամանակակից օրացույցի համաձայն: Վելեսը սլավոնական պանթեոնի կենտրոնական աստվածներից մեկն է: Նա եղել է անասնապահության, գյուղատնտեսության, ինչպես նաեւ բանաստեղծների եւ պատմագիրների հովանավոր: Այս աստվածին «հալածելու» շատ հնարավորություններ կան: Այսպիսով, օրինակ, երբ հացահատիկի բերքը հաճախ տուժում է որպես բարակ շերտ, չբացահայտված եւ անվանեց այն «Վելեսովյա մորուք»: Այս օրվա նախօրեին գյուղացիներն ու հողատերերը զբաղվում էին ծիսական բնույթի գործերով: Այս օրը նրանք շրջապատեցին երիտասարդ կենդանիներին, որոնք չեն հարմարվել այսին, եւ իրենց եւ կենդանիներին ջրով լցվեցին, խնդրելով աստվածներին նրանց առողջություն եւ պաշտպանություն իրենց հիվանդություններից:

Հրդեհները բռնկվեցին, մոխիրները այնուհետեւ ցանվեցին բերքահավաքի համար, հացահատիկի ծղոտի մնացորդները տրվեցին տնային անասուններին `« ծնված »լինելու համար:

Երեկոյան ընթրիք է պատրաստվել, սովորաբար տապակվում է տարբեր լրատվամիջոցներով: Նույն ժամանակահատվածում, գիշերը 13-րդ օրվանից սկսած, պետք է սկսեր առատաձեռն լինել:

Որ քանակն են ուղարկվում:

Հունվարի 13-ի երեկոն մեր նախնիների համար պայծառ ու առատաձեռն էր համարվում, քանի որ այդ ժամանակ Սուրբ Ծննդյան տոնի հետ կապված արագությունն արդեն ավարտվեց: Ճաշի համար պատրաստվել են համեղ եւ տարբեր ճաշատեսակներ: Հետեւաբար, այս ժամանակահատվածում աղջիկները եւ աղջիկները հավաքվեցին, տարբեր կերպերով փորձելով, եւ գնացին հարեւանների շուրջ, բոլոր օրհնություններից երգեր, պարեր եւ ցանկություններով: Սովորաբար այս ցանկությունների տեքստը փոխանցվել է բերանից բերված խոսքից մինչեւ սերունդ: Տանտերերը դրա համար նախապես պատրաստված առատաձեռն նվերներ եւ վերաբերվում էին: Որքան է գումար տալու աղջիկների թիվը:

Երեխաները, տղաները կամ աղջիկները, սովորաբար ուրախանում են հունվարի 14-ի առավոտյան: Այս պահին փոքր տղաները սովորաբար կանգնած են տների պատուհանների տակ, ինչպես նաեւ ծիսական երգեր են կատարում: Եվ, իհարկե, տանտիրոջից ստացեք նվեր ձեւով նվեր:

Դա վատ նշան է համարվել, որպեսզի ձեր ուտելիքը չվնասեք, եւ հատկապես, թույլ չտաք տանը փառաբանողներին: Սա, ըստ մեր նախնիների համոզմունքների, տապանում անհաջողությունների եւ բարգավաճման բացակայության սպառնալիք է ամբողջ տարվա համար:

Որ թվերն առատաձեռն են եւ փառավորվում:

Միեւնույն ժամանակ, կարեւոր է իմանալ այն մարդկանց թիվը, ովքեր սերմանում են, նիհարեցնում եւ ուրախանում են, քանի որ այդ ծեսերը շատ նման են եւ գնում են մեկը մյուսի հետեւից:

Ուրեմն, հունվարի 14-ի առավոտյան, սովորաբար գալիս է հարեւան տներ եւ հացահատիկի ցորենը հողում ցանելով `այդպիսով կոչելով լավ սնուցող եւ բարեկեցիկ կյանք տերերի համար: Սակայն այդ գործում զբաղվում են միայն տղաները եւ տղամարդիկ, որոնց համար նրանք ստանում են նվերներ:

Քարոլինգը ավանդաբար տեղի է ունենում սրբերի առջեւ: Այս ակցիայի տիտղոսում հեշտ է կարդալ Kolyada- ի զենքի զավակների զվարճալի եւ հովանավոր հին Սլավոնական աստվածը: Այս օրերին «մոմմերսները» քայլում են հարեւանների տների եւ դատավճիռների շուրջ, որոնք ցանկանում են սեփականատերերին առողջություն եւ բարգավաճում: Նորաձեւության հիմնական հատկանիշները Նրանք եղել են արծաթե վերնաշապիկներ, ներսում հագնված, տարբեր կենդանիների եղջյուրներ, տնական դիմակներ: Հիմնական պատկերները ոգեշնչվել են կենդանական աշխարհի, ինչպես նաեւ ժողովրդական բանահյուսության մեջ: Մարդիկ վազում էին սագեր, արջեր, ցուլեր, թռչուններ, տարբեր չար ոգիներ ու ոգիներ: Կարոլներում կարող էին մասնակցել բոլոր եկվորները, թե երեխաները փոքր են, թե հին: Այս ծեսը երիտասարդների համար հստակ էրոտիկ ենթատեքստ էր, որը հաճախ ուղեկցվում էր ուժեղ խոսքերով եւ ֆլիրտ վարքագծով:

Այժմ, դուք զինված եք բոլոր գիտելիքներով, նախատել ձեր նախնիների հնագույն ծեսերին , կարող եք ապահով ճանապարհորդել հարեւաններին, ընկերներին եւ տրամադրել լավ տրամադրություն եւ ամենայն բարիք: