Կոսմոպոլիտիզմը կոչվում է թե բուրժուական գաղափարախոսություն, թե աշխարհի քաղաքացիության փիլիսոփայություն, որի էությունը այն է, որ ժխտում է նախնիների ազգության եւ մշակութային ժառանգության իրավունքը: Մարդիկ, ովքեր իրենց ճանաչում են որպես կոսմոպոլիտ, կոչ են անում իրենց համարել աշխարհի քաղաքացիներ `տարբեր երկրների բնակիչների միջեւ խեղաթյուրելու համար եւ ապացուցել, որ ողջ մարդկությունը պետք է ապրի խաղաղությամբ:
Ինչ է կոսմոպոլիտիզմը:
«Կոսմոպոլիտիզմ» տերմինը ներառում է մի քանի մեկնաբանություն, որոնք ձեւակերպված են `հաշվի առնելով քաղաքական շեշտադրումները.
- Ընդլայնելով բոլոր մարդկանց միասնության գաղափարը, որոնք պետք է զգան իրենց որպես միասնական ժողովուրդ:
- Բուրժուական գաղափարախոսությունը, որը հայտարարեց հայրենասիրության մասին, ավելորդ էր:
- Մի շարք գաղափարներ, որոնք մերժում են ժողովուրդների անկախության իրավունքը:
Cosmopolitan- ն այն անձն է, որը հրաժարվում է իր քաղաքացիությունից եւ արմատներից, միաժամանակ ճանաչելով իրեն որպես աշխարհի բոլոր երկրների քաղաքացի: Փիլիսոփայության մեջ նման անձինք կոչվում էին մեկ պետության բնակիչներ `Կոսմոպոլիս, նույն Տիեզերքը: Լուսավորության դարաշրջանում այս գաղափարը ընկալվում էր որպես ֆեոդալական օրենքի մարտահրավեր, ասելով, որ մարդը չի պատկանում որեւէ երկիր կամ կառավարիչ, այլ ինքն իրեն:
Կոսմոպոլիտիզմի խորհրդանիշ
Կոսմոպոլիտիզմի խորհրդանիշը Աշխարհի քաղաքացիների համաշխարհային կառավարության դրոշի խորհրդանիշն է `միջազգային քաղաքացիության գաղափարի հեղինակություն ունեցող կազմակերպություն: Նրանք ներկայացնում են աշխարհի քաղաքացու անձնագրեր, մինչ օրս գրանցված են տարբեր երկրներից 750.000 մարդ: Առայժմ միայն Մավրիտանիան, Տանզանիան, Տոգոն եւ Էկվադորը նման փաստաթղթեր են ընդունել: Դրոշը նկարագրում է աշխարհում նկարագրված մարդի գործիչը, ինչպես նաեւ շրջանագծում: Սա խորհրդանշում է ցանկացած մարդու իրավունքը, որպես հայրենիք, մոլորակի ցանկացած կետ, քանի որ հայրենի երկիրը ողջ աշխարհն է:
Կոսմոպոլիտիզմը `կողմերն ու հակառակը
Սովետական ժամանակաշրջանում «կոսմոպոլիտիզմի» հասկացությունը բացասական հատկանիշներ ունի, չնայած շատ հայտնի գործիչներ համարձակորեն այս գաղափարի կողմնակիցներն էին: Հետազոտողները եկել են այն եզրակացության, որ այն արտահայտել է թե թեթեւ եւ թե բացասական: Հիմնական դրական կետերը `
- Բաց չի թողնում մեկ հայրենիքի հանդեպ սերը, բայց միայն որոշում է հանրային բարի գնահատման ամենաբարձր կատեգորիաները:
- Այն խոչընդոտում է շովինիզմի դրսեւորմանը, մեկ ազգ բարձրացնելու փորձերին:
- Զբաղեցնում է այլ ժողովուրդների մշակույթին:
Հիմնական բացասական կետերը.
- Այն ջնջում եւ վերացնում է նախնիների, հոգեւոր եւ ազգային արժեքների հիշողությունը մարդու մտքում:
- Կրճատում է ձեր երկրի հպարտության զգացումը:
Ինչպես դառնալ կոսմոպոլիտ:
Այն, ընդհանուր առմամբ, հավատում է, որ կոսմոպոլիտը այն մարդն է, ով չի հրաժարվում իր հայրենիքից, բայց ամբողջ երկիրը համարում է հայրենիք: Նա հենվում է այնպիսի հիմնարար գաղափարների վրա,
- Չկան կոնկրետ երկրներ եւ ազգություններ, կա մեկ հող եւ մեկ մարդկային ցեղ:
- Հասարակության շահը դուրս է անձնականից:
- Անընդունելի է մարդկանց հետապնդել մաշկի գույնի, հավատքի եւ ֆիզիկական հաշմանդամության համար:
Ժամանակակից մեկնաբանության մեջ կոսմոպոլիտացիները այն մարդիկ են, ովքեր հասկացողությամբ վերաբերում են ուրիշների նախասիրություններին, անհատականության նկատմամբ հարգանքի եւ որոշակի ժողովրդին պատկանելուն: Միջազգային իրավունքը ներկայացնում է այն գաղափարների կողմնակիցները, ովքեր չեն ճանաչում ռասայական կամ քաղաքական արտոնությունները, նացիզմի դրսեւորումները եւ որոշակի ժողովրդի բացառիկության հռչակումը:
Կոսմոպոլիտիզմի բացահայտումը
«Կոսմոպոլիտան» կամ «աշխարհի քաղաքացին» `սովորական սկզբունքներից ազատված նման դիրքորոշումը չէր կարող համակերպվել ղեկավարներին: Քանի որ իրենց երկրի հպարտությունն այն է, պաշտպանելու եւ պաշտպանելու ցանկությունը միշտ եղել է հայրենասիրական կրթության եւ ցանկացած պետության ներքին քաղաքականության կարեւոր բաղադրիչը: Մասնավորապես, նախանձախնդրորեն հարձակվեց Սովետական առաջնորդների կոսմոպոլիտիզմին, սկսած Ստալինից, որը մեծ ուշադրություն դարձրեց այս գաղափարախոսությունը բացահայտելու համար:
Կոսմոպոլիտիզմի դեմ պայքարը
Խորհրդային Միությունում անցյալ դարի կոսմոպոլիտացիների դեմ պայքարը վառ կերպով դրսեւորվեց մտավորականության դեմ ճնշումների ներքո, որոնք համակրում էին Արեւմուտքի գաղափարներին: Այս գաղափարախոսության կողմնակիցների դեմ քարոզարշավը դրսեւորվեց ոչ միայն քննարկումների ժամանակ, դրանք անվանվում էին որպես «ժողովրդի թշնամին», ճամբարների մասին հիշատակության հետ միասին, որոնք դիտվում էին իրենց աշխատանքից հեռացված նման անհամաձայնության մեջ, հալածվել:
Այս գաղափարախոսության դեմ պայքարի երկրորդ փուլը ընկել է սառը պատերազմի ժամանակ, երբ ժողովուրդը պետք է միավորվեր կուսակցության հավակնությունների հանդեպ հավատարմությամբ: Միանգամից ինքն իրեն որպես բոլոր քաղաքացու ճանաչումը, ներառյալ եւ թշնամական գոյություն ունեցող համակարգը, գրեթե հավասարվեց դավաճանությանը: Պարբերաբար կազմակերպվում էին կոսմոպոլիտացիների դեմ աղմկոտ քարոզարշավներ, ինչի պատճառով հրեաները միշտ ընտրեցին այս դերը: Թեեւ նրանք զգում են հայրենասիրության զգացում եւ իրենց ժողովրդի ընտրությունն ավելի շատ այլ ազգերից:
Հայտնի կոսմոպոլիտներ
«Կոսմոպոլիտիզմի» աշխարհայացքը համարվում էր գրավիչ շատ հայտնի մարդկանց կողմից, եւ նրանցից յուրաքանչյուրն իր գաղափարն ու մեկնաբանությունն է ունեցել այս հայեցակարգում:
- Առաջինը ինքն իրեն կոսմոպոլիտ փիլիսոփա Դիոգենեսը հայտարարեց, որ անձնական շահերը կանգնած են հայրենասեր հայրենասիրության վերեւում:
- Հայտնի ֆիզիկոս Էյնշտեյնը հայտարարեց, որ մարդկությունը պետք է միավորի եւ ճանաչի միասնական կառավարություն `ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեայի շրջանակներում ստեղծված կոնգրես:
- Ամերիկայի Նախագահ Թրմունքը բարձր գնահատեց Միացյալ Նահանգների ղեկավարության հետ համաշխարհային հանրապետություն ստեղծելու գաղափարը:
- Դերասան Հարրի Դեւիսը հռչակեց իրեն որպես աշխարհի քաղաքացու եւ նույնիսկ ստեղծեց այնպիսի կազմակերպություն, որը նմանատիպ անձնագրեր է տալիս բոլորին:
Կոսմոպոլիտիզմի մասին գրքեր
Կոսմոպոլիտիզիզմի քաղաքականությունը տարբեր երկրներից շատ հետազոտողների ներգրավեց, նրանցից յուրաքանչյուրը փորձեց գտնել իր փաստարկները «կողմ» եւ «դեմ» գոյություն ունեցող տեսությունների մասին:
- Յուրի Կիրշչին «Կոսմոպոլիտիզմը մարդկության ապագան է» : Հեղինակը բացահայտում է հին Հունաստանում, Չինաստանում եւ այլ երկրներում կոսմոպոլիտիզմի գաղափարները, վերլուծում է ապագայի համար կարեւոր նպատակներ:
- Ցուկերման Էթան: Նոր կապեր: Թվային կոսմոպոլիտները հաղորդակցական դարաշրջանում » : Ուսումնասիրված եւ հայտնի բլոգերը նկարագրում է սոցիալական ցանցերը եւ նոր տեխնոլոգիաները, որոնք կփոխեն ապագան:
- Ա. Պոտեսով «Միջազգային եւ կոսմոպոլիտիզմ: Դեմոկրատական քաղաքականության երկու տող »: Գիրքը խնդիրներ է առաջացնում
- վերլուծվում է այդ երկու միտումների ընդդիմությունը մենշեւիկյան կուսակցությանը, նրանց ճակատագրական նշանակությունը:
- Դ. Նաջաֆարով. «Ստալինը եւ կոսմոպոլիտիկան 1945-1953թթ. ՊՈԱԿ-ի Կոմիտեի Ագիտպրոպայի փաստաթղթերը »: Նա գաղափարախոսության դեմ պայքարում է որպես խորհրդային ղեկավարության քաղաքականության կարեւոր մասն:
- Ֆուջերես դե Մոնտրեբոն: «Աշխարհի կոսմոպոլիտ կամ քաղաքացի»: Հեղինակը նկարագրում է, թե ինչպես է գաղափարախոսությունը բաժանվում հայրենիքից, ընդգծելով, որ աշխարհը նման է գիրք, եւ ով ծանոթ է միայն իր երկրի հետ, կարդում է միայն էջերից մեկը: