Գարնանային գլանափաթեթներ երեխաների համար
Հետաքրքիր է, որ գարնանային զավակների բառապաշարը գործնականում դուրս է եկել ժամանակակից մարդու ամենօրյա կյանքից, իսկ 60-80 տարի առաջ էլ դրանք ամենուր էին: Նրանք ծիսական երգեր են, որոնք ունեն հեգնանքի բնույթ: Որպես կանոն, նրանք ուղեկցում էին զանգի այս կամ այն օբյեկտին `սեղմելու եւ բանավոր դիմելու ծես: Նման օբյեկտը կարող է լինել ձմեռ, գարուն, ամռանը, աշնանը, անձրեւը, արեւը, երկիրը, թռչունները եւ այլն: Zaklichkah- ում այդ օբյեկտներին վերաբերվում են որպես կենդանի էակներ: Նման կոչերը ուղեկցվում են խաղային գործողություններով, որոնք համադրում են գյուղացիների աշխատանքի ընթացքը, որտեղ նրանք ծագել են:
Գարնանային հեգնական երգերը ավանդաբար կատարվեցին, որպեսզի արթնացնեն երկիրը եւ արագացնեն ջերմության սկիզբը: Նրանք գոչում էին խոռոչի ինտոնացիայի կամ հեգնանքով: Անհրաժեշտ էր շատ բարձրաձայն անել այնպես, որ գարունը կարող էր լսել: Առանձին վայրերում երգը ուղեկցվում էր պարի պարով (երգերի ռիթմը համակարգված էր երգի կատարողների չափման տեմպերով): Հաճախ նման երգերում նրանք անդրադարձել են թռչուններին (գարշապարը, գիշատիչը), միջատների փոշոտող բույսերին, հարուստ բերքին, լավ եղանակին, առաջիկա մրցաշրջանում հագեցնելու պահանջներին: Արեւը խնդրեց նաեւ ջերմության եւ բերքի համար:
Այժմ երեխաների գլանները կորցրել են իրենց կախարդական իմաստը եւ օգտագործվում են մանկական երգերի տեսքով: Օրինակ `
Գարունը կարմիր է:
Ինչ է նա եկել:
- Պերճում,
Բերանի վրա,
Մի վարսակի վրա,
Ցորենի կարկուտի վրա:
- Եվ մենք սպասում էինք գարուն
Ճիճուներ էին պտտվում:
Կուչիկը թռավ ծովի մոտ,
Նա բերեց քուլիկի ինը կողպեքներ:
- Կուլիկ, Կուլիկ,
Փակեք ձմռանը,
Փակեք ձմռանը,
Բացել գարնանը,
Ջերմ ամառ:
Երբեմն նման սեղմումներ եւ այժմ ուղեկցվում են պարի պարով, կողպեքների բացում (նման գարնան բացում): Երեխաները սիրում են ժամանակ անցկացնել ուրախ երգելու եւ խաղերի համար:
Գարնանային ձուլակտորներ `կառնավալի համար
Որոշ կլկիկներ ավանդաբար պատկանում էին Շրովետիդին, այն ժամանակները, երբ երեխաները սպասում էին գարնան գալուն, տոն է բլիթների եւ լցոնված նրբաբլիթի այրման տոն: Օրինակ `
Եվ մենք սպասում ենք կառնավալին,
Մենք սպասում ենք, հոգին, մենք սպասում ենք:
Պանիրն ու յուղը աչքերում տեսնում են,
Մենք կտեսնենք, հոգին, կտեսնենք:
Ինչպես կաղնու ծառերի բլրի վրա,
Zelenenek, հոգին, կանաչ:
Եվ Վանիուշան, իմ ընկերը,
Երիտասարդ, հոգին, երիտասարդ:
Եղեք երջանիկ, հոգի, երջանիկ եղեք:
Մեր գրուշկանն անփույթ է,
Կտրուկ, հոգու, ծանր եղիր:
Գյուղացիները անկեղծորեն հավատում էին, որ խնդրելով միայն Maslenitsa կամ Գարուն, դուք կարող եք ստանալ այն, ինչ ցանկանում եք: Հետեւաբար, նման երգչախմբերին հատուկ դեր են խաղացել: Երեխաների համար նրանք լավագույն տոնակատարությունն էին տոնին, թեեւ տղաները եւ աղջիկները շատ լուրջ էին վերաբերվում նրանց, քանի որ վաղ տարիքում նրանք պետք է հասկանային եւ ընդունեն գյուղացիական կյանքի բոլոր դժվարությունները:
Շրովետիդի երգը դեռեւս կիրառվում է գյուղերում, ինչպես նաեւ մանկապարտեզների թեմատիկ իրադարձությունների վերաբերյալ: