Եկեք անսպասելի հարց դնենք շատերի համար. Նվիրումը դրական որակ է: Իսկ ինչ, ընդհանուր առմամբ, նշանակում է այս հայեցակարգը:
Առաջին հայացքից, նվիրումը առավելագույնն է, որ ոչ մարդկային հատկությունների բարձրագույն դրսեւորումը, այլեւ սեփական շահերը զոհաբերելու պատրաստակամությունը ուրիշների օգտին: Բայ հոմանիշներ «անձնազոհություն» բառը կարող է լինել «զոհաբերություն» եւ «ալտուիզմ»:
Մյուս կողմից, անձնազոհության բառի իմաստը «ինքն իրեն ժխտելը» է: Եթե պատկերացնում եք, որ կյանքը ամենամեծ նվերն է, ուրեմն հաճելի է նրան մի կողմ դնել: Եթե ինքներդ չեք գնահատում, ապա հնարավոր է անկեղծ սիրել ուրիշներին: Եվ ինքնասիրություն չէ նման միմոսկոպական էգոիզմը, ուրիշի բարձրացման փորձը: Այսօր մենք կխոսենք այդ մասին:
Նվիրման օրինակներ
Ինքնազոհության ամենաբարձր դրսեւորումը մոր սերը իր երեխայի հանդեպ: Գրեթե ցանկացած մայրը, առանց վարանելու, զոհ կտա իր առողջությունը եւ, հավանաբար, իր կյանքը, եթե դա պահանջվի: Ոչ, քանի որ նա չի գնահատում իր կյանքը: Բայց քանի որ նրա սերը այնքան ուժեղ է, որ սիրելիի երջանկությունը լրացնում է հատուկ էներգիա ունեցող կին: Նա չի կարծում, որ նա մի բանից վեր է, որովհետեւ իր անձնազոհության համար բացարձակապես բնական է: Որոշ չափով ուրախություն է բերում:
Ինչ-որ մեկը պատրաստ է իր կյանքը տալ իր սիրելիի համար, եւ այդ խթանումը միայն սիրո զորության արտահայտությունն է:
Հրշեջները վտանգի են ենթարկում իրենց կյանքը, փրկելով այլ մարդկանց, բայց նրանց համար անձնազոհության գաղափարը չի բերվում նախօրոք, դա ամենօրյա աշխատանքն է, երբ հնարավոր է, որ մարդը գործի `զգացմունքները անջատելով: Անջատված զգացմունքներով, վիրաբույժը ծախսում է իր աշխատանքը սպառելու ժամերով, եւ, հավանաբար, երբեմն նրա խտության մեջ սայթաքում է հուզմունքը:
Այնուամենայնիվ, չնայած այն հանգամանքին, որ նվիրվածությունը, ինչպես, օրինակ, ազնվությունը եւ բարձր բարոյականությունը, մենք բարձրացնում ենք ազնվականության աստիճանը, այդ որակը լիովին տրամաբանական կենսաբանական բացատրություն ունի: Բնության մեջ մենք կարող ենք դիտել մեղուների նույնականությունը, որը կորցնում է, պոտենցիալ թշնամուն նետելով: Այնուամենայնիվ, այս մահվան իմաստը տառապում է զարգացնել իրենց տեսակների այլ անհատների վախից եւ փրկել փեթակին որպես ամբողջություն: Նմանապես, երբ մի կին կորցնում է, կնոջը փրկում է իր գեները: Կյանքի զարգացման հետ մեկտեղ զարգացել է սիրո ուժը: Եթե կոկորդիլոսների ձագերը չեն սիրում սիրահարված տատիկի մորը, որը նրբորեն պաշտպանում է սերունդը (շատ անասունները հոգ են տանում բազմաթիվ սողունների համար, անմիջապես կնոջից հետո ձու են դնում), մարդը անվերապահորեն սիրում եւ ընդունում է իր մորը: Գիտնականները եզրակացնում են, որ անձնազոհության եւ անձնազոհության արմատները մտնում են սերունդների եւ նրանց գեների հոգատարության մեջ: Նման ծանրաբեռնվածությունը, ինչպես, օրինակ, շունի պատրաստակամությունն իր կյանքը վարպետի տալու համար, համարվում է «կողմնակի ազդեցություն»:
Ձեր կողմից մերժումը:
Բայց եկեք վերադառնանք այլասիրության: Հաճախ տեղի է ունենում, որ մարդը կամավոր կերպով դնի ուրիշների շահերի զոհասեղանին, նույնիսկ եթե որեւէ մեկը նման զոհաբերություն չի պահանջում: Երբեմն նման զոհաբերությունը կարող է նույնիսկ բեռ լինել, բայց ով որոշել է «ապրել ուրիշների համար», շարունակում է արժեզրկվել
Այս պարագայում անձնազոհությունը դադարում է առնվազն մի փոքր արդարացված լինել `կենսաբանության տեսանկյունից եւ բարձր բարոյական հատկանիշների տեսանկյունից: Փոխարենը, դա ինքնակազմակերպման դիրքորոշում է, որի առաջացումը կարող է հանգեցնել թյուրիմացության եւ նույնիսկ հոգեբանական խանգարումների: Միայն անկեղծ սեր եւ հարգանք (առաջին հերթին `ինքներս) կարող է մեր աշխարհն ավելի լավ դարձնել: