Վիտալիզմ

Վիտալիզմը (լատինական vitalis- ից կենդանի, կենսակերպը) կենսաբանության իդեալիստական ​​շարժումն է, որը թույլ է տալիս ցանկացած կենդանի օրգանիզմի ոչ նյութական կենսական ուժի գոյությունը: Վիտալիզմի տեսության նախադրյալները կարելի է դիտարկել Պլատոնի եւ Արիստոտելի փիլիսոփայության մեջ, որը խոսեց անմահ հոգու (անխոնջ) եւ ոչ նյութական իշխանության մասին, որը վերահսկում է կենդանի բնության երեւույթները: Այնուհետեւ մարդկությունը տեղափոխվեց ֆենոմենների մեխանիկական բացատրությամբ, իսկ կենսաբանությունը հիշեց միայն 17-րդ դարում: Նեո-կենսաբանության վերջին ծաղկումը տեղի ունեցավ 19-րդ դարի երկրորդ կեսին: Սակայն կենսաբանության եւ բժշկության զարգացման հետ կապված, կենսաբանության տեսությունը խաթարվեց, եկեք տեսնենք, թե որն է դրա ձախողումը:

Վիտալիզմը եւ նրա փլուզումը

Բոլոր ժամանակներում մարդկությունը հետաքրքրված էր կյանքի ծագման հարցով: Չնայած գիտական ​​մտածելակերպը չի մշակվել, կրոնական համոզմունքների բացատրությունները որեւէ կասկած չեն առաջացրել: Բայց երբ մարդիկ գիտակցեցին, որ աշխարհը ղեկավարվում է մեխանիկական օրենքներով, աստվածային ծագման տեսությունը սկսեց շատ կասկածներ առաջացնել: Բայց ահա այդ բանը, գիտությունը, նույնպես չի կարող պատճառաբանված բացատրություն ունենալ կյանքի ծագման մասին: Այն ժամանակ այն էր, որ վիթխարիությունը հայտնվեց, որը չի ժխտում ֆիզիկական օրենքները, այլեւ ճանաչում է սկզբնաղբյուրների սկիզբը հանդիսացող աննման շարժիչ ուժի գոյությունը: Վիտալիզմի հասկացության վերջնական ձեւավորումը եկավ գիտության արագ զարգացման ժամանակ, երբ մարդիկ վերջապես հավատում էին հավատքին, որ աշխարհակարգի բացատրությունը կարող է տրվել միայն ռացիոնալ եւ գործնական տեսանկյունից: Տեսության ձեւավորման գործում ունեցած մեծ ներդրումը կատարեց գիտնական Գ.Սթոլը (բժիշկ) եւ Հ. Դրիշը (գաղափարախոս): Վերջինս, մասնավորապես, ասում է, որ գիտնականները երբեք չեն կարող ստեղծել մեկ կենդանի, որովհետեւ ստեղծման գործընթացը չի կարող մեխանիկայի դաշտ լինել:

Բայց տարիներն անցան, գիտությունը զարգացավ, նոր օրենքներ են բացվել: Վերջում, ըստ վիթխարիության, տեղի ունեցավ ավերիչ հարված (նրանց կարծիքով): 1828 թ.-ին Ֆ. Վոյերը (գերմանացի քիմիկոս) հրատարակեց իր ստեղծագործությունները, որտեղ նա մեջբերեց քերածի սինթեզի փորձերի արդյունքները: Նա կարողացավ ստեղծել անօրգանական օրգանական խառնուրդ այնպես, որ կենդանիների երիկամները դարձնեն այն: Սա կենսագործունեության փլուզման առաջին խթանն էր, եւ հետագա հետազոտությունները ավելի ու ավելի շատ վնաս են հասցրել այս տեսությանը: XX դարի 50-ական թվականներին սկսվեց օրգանական նյութերի սինթեզի համակարգված զարգացումը: Ֆրանսիական քիմիկոս Պ.Է.Մ. Berthelot- ը կարողացավ սինթեզել մեթան, բենզոլ, էթիլ եւ մեթիլային սպիրտներ, ինչպես նաեւ ացետիլեն: Այս պահին ոչնչացվեցին օրգանական եւ անօրգանական միջեւ սահմանը, ոչնչացվեց: Ժամանակակից հետազոտությունը կենսականության մասին ոչինչ չի թողնում. Մարդիկ կարող են սինթեզել վիրուսը, հասնել հաջողությունների, իսկ ավելի քիչ, երբ գիտությունը կհանգեցնի մեզ, գուցե շուտով կսովորենք, թե ինչպես պետք է ստեղծել բիոռոբոտներ `ամբողջովին նոր կյանքի ձեւը, եւ այդպիսով կանգնած է մեկ մակարդակի վրա Արարչի հետ:

Ժամանակակից աշխարհում կենսամիջոցների տեսությունը

Դե, մենք դասակարգեցինք այն, գիտությունը `Անժամկետ, կենսագործունեությունը, դեպի թափոն: Բայց մի շտապիր եզրակացություններ անել, այնպիսի օրենքների բացահայտումը, որոնց բնական երեւույթները ենթարկվում են, ոչ մի կերպ չեն ժխտում վիթխարիության տեսությունը, քանի որ այդ օրենքները պետք է գան մի (կամ) ինչ-որ մեկը: Ավելին, անցյալի փիլիսոփաները մաթեմատիկան համարում էին գրեթե կրոն (Pythagoras, Plato): Արդյոք գիտնականները գովում են օրգանական նյութերի սինթեզը եւ վիրուսի ստեղծումը: Առողջության մասին պարզապես մի մոռացեք, որ իրենք ոչինչ չեն ստեղծել, այլ պարզապես կրկնեցին արդեն գոյություն ունեցող արդյունքը, ինչպես տաղանդավոր դերձակահագուստի հին տաբատները, ուղղակի նույնն էին այլ հարցից: Մարդը բնական ընտրության արդյունք է: Տեսությունը հակասական է, բայց մենք համաձայն ենք, բայց դա է պատճառը: Փոխելով կյանքի պայմանները: Իսկ ինչ խթան է նրանց փոխել: Բնական հարցերը, որոնց գիտությունը չգիտի պատասխանը եւ երբեք չի իմանա, եթե միայն հպարտությունը չհայտնի եւ ճանաչի, որ աշխարհը ոչ միայն ֆիզիկական բաղադրիչ է, այլեւ գերտերություն: