Երկար ժամանակ մեծ ուշադրություն է դարձվել հենց այն վայրի վրա, որտեղ մեղավորները սպասում էին դրանց կատարմանը `հավերժական տանջանք: Ամենահետաքրքիրն այն է, որ յուրաքանչյուր կրոն ունի իր առասպելները, որտեղ ասվում էր դժոխքի ուր մասին:
Հնագույն առասպելներ
Հին առասպելների մեջ ասվում է, որ դժոխքը խորը զնդանում է, հետո միայն մահացածները դժոխքի դարպասների միջոցով կարող են այնտեղ հասնել: Հին հունական դիցաբանությունը մեզ ասում է, որ երկնքի եւ դժոխքի միջեւ հստակ բաժանումը չկա: Երկրի տակ գտնվող մութ արքայությունում միակ բանը կառավարիչն է, որի անունը Հադես է: Մահից հետո ամեն ոք ստանում է դրան:
Հին հույները պատմեցին, թե որտեղ են դժոխքի դարպասները: Նրանք պնդում էին, որ նա ինչ-որ տեղ է եղել արեւմտյան մասում, ուստի նրանք կապեցին մահը դեպի արեւմուտք: Հնագույն ժողովուրդները լիովին չեն կիսում երկնային եւ դժոխքի, դրանց ներկայացման մեջ եղել են մի ստորգետնյա թագավորություն, որը բնության անբաժանելի մաս էր:
Գրականության եւ կրոնի դժոխքի վայրը
Եթե նայեք մահմեդական եւ քրիստոնեական կրոնին, ապա նրանք հստակորեն տարբերվում են դժոխքի եւ երկնքի միջեւ: Այնտեղ, որտեղ դժոխքի մուտքն է, ապա կրոնում դուք կարող եք հասկանալ, որ այն գտնվում է հենակետում, եւ երկինքը երկնքում է:
Կան բազմաթիվ հեղինակներ, որոնք շատ հաճախ անդրադառնում են Afterlife- ի սուբյեկտներին: Օրինակ, D. Alighieri- ի «Աստվածային կատակերգություն» աշխատությունում պատմում է, թե որտեղ է երկրային դժոխքը: Նրա գաղափարների համաձայն, դժոխքի 9 շրջանակներ կան, եւ դժոխքի տեղը այն մեծ ձագն է, որը հասնում է երկրի կենտրոնին:
Գիտության մեջ դժոխքի գոյությունը մերժվում է, քանի որ այն չի կարող զգալ եւ պարզ հաշվարկվել: