Կյանքի ծառը `ինչ է դա նշանակում եւ ինչպես է դա նայում:

Տարբեր ժողովուրդների դիցաբանության մեջ եւ կրոնական ավանդույթներում կան շատ խորհրդանիշներ, որոնք բնութագրում են Աստծո հետ կապված երկրային ժողովուրդների հետ, կեղծ աշխարհը ներկայի հետ: Այսպիսով, կյանքի ծառը այնպիսի տարրերից մեկն է, որը բնութագրում է կյանքի զարգացմանը, ավանդույթների եւ ընտանեկան արժեքների սերունդները, պատվիրանների պահպանումը: Տարբեր ժողովուրդների համար այս խորհրդանիշի տեսլականը կարող է տարբեր լինել:

Ինչ է նշանակում կյանքի ծառը:

Հաշվի առնելով, որ կյանքի ծառը մի տեսակ առասպելական խորհրդանիշ է, որը ցույց է տալիս մարդու, Աստծո, երկրի եւ երկնքի միջեւ կապը: Այն ունի խորը իմաստ, որը ոչ բոլորն են հասկանում: Ահա կյանքի ծառի որոշ մեկնաբանություններ `որպես մարդու էության խորհրդանիշ.

  1. Այն կարող է խորհրդանշել մարդու կյանքը `ծնունդից եւ զարգացումից, մինչեւ մահ:
  2. Կյանքի ծառը կապում է Դրախտը, Դժոխքն ու մարդկանց ամենօրյա կյանքը:
  3. Կարող է ծառայել որպես մարդու հոգեւոր զարգացման խորհրդանիշ:
  4. Ծառի վրա մրգերը եւ տերեւները կարող են հատուկ նշանակություն ունենալ, օրինակ, խորհրդանշում են առողջությունը:
  5. Որպես կանոն, ծառը պատկերված է խիտ արմատներով եւ պսակով, որը տալիս է այն զանգվածային, լիարժեք եւ առողջ տեսք, այն ժողովրդի նման պետության խորհրդանիշն է, եւ արատավոր արմատները կրոնի հետ խորը կապի նշան են, ամուր հիմք եւ հետագա զարգացման հիմք:

Խոսքը խորհրդանշում է գրեթե բոլոր կրոններում: Կյանքի ծառը ինչ է նրանցից յուրաքանչյուրի համար: Բնական փայտի ձեւով կամ սխեմատիկ ձեւով `մեկից մյուսին ուղղված բլոկների տեսքով: Այս հայեցակարգի լրացումը մի փոքր տարբերվում է, բայց հավատացյալի համար էությունը, անկախ կրոնից, նույնն է լինելու:

Կյանքի ծառը `Աստվածաշնչում

Ծննդոց Ծննդոց գրքում, Եդեմում կյանքի ծառը, Աստծո կողմից տնկված մի ծառ էր: Այն աճեց Եդեմի հագուստի պարտեզում բարու եւ չարի գիտելիքի ծառի հետ: Իր պտուղների համը հավերժական կյանք է ապահովել: Երկրի առաջին մարդիկ `Եվան, Ադամը, Աստված արգելեց գիտելիքի ծառի պտուղները, խախտելով այս արգելքը, դրախտից հեռացվեց, դադարեցրեց օգտագործել կյանքի ծառի նվերները, այդպիսով զրկելով հավերժական կյանքից:

Աստվածաշնչում կյանքի ծառը խորհրդանշում է հետեւյալ հասկացությունները.

Իսլամում կյանքի ծառը

Մուսուլմանական կրոնում նմանատիպ խորհրդանիշ կա `Զաքում - ծառ, որը աճում է դժոխքի մեջ, որի պտուղները, որոնց սոված մեղավոր մարդիկ ստիպված են կերակրել: Այս դեպքում կյանքի ծառը ինչ է: Գուցե դա հաշվարկի խորհրդանիշ է Աստծո մերժման եւ մեղավոր գործերի համար: Քանի որ մեղավորները պատժում են մռայլ, ծառի պտղից, որի պտուղները կկործանեն մարդու մարմինը: Միեւնույն ժամանակ, մարդիկ չեն թողնի սոված լինել, ինչը ստիպելու է նրանց օգտագործել որպես պարենային մշտական ​​աղբյուր Զաքում: Դա պատժի մի տեսակ կլինի դավանանքի եւ ավանդույթների անհնազանդության համար:

Կյանքի ծառը - Կաբալա

Կաբալան հուդայականության կրոնական-խորհրդավոր ուսմունք է: Տասը Սեֆիրոտի ընդհանուր տեսքով `ներկայիս ներկայիս հիմնական հասկացությունները` կյանքի կամբալական ծառը նման է: Սեֆիրոթը համարվում է որպես մի ամբողջություն, որը ներկայացնում է Աստծո գործունեությունը, եւ ծառի յուրաքանչյուր անհատական ​​բաղադրիչը կլինի աստվածային սկզբունքի դրսեւորման խորհրդանիշը:

Կյանքի այս ծառի մեջ առանձնանում են հետեւյալ մասերը.

Հաճախ միջին սյունը խորհրդանշում է աշխարհայացքից հրաժարվելը, որը խթանող կարճ ճանապարհն է: Համաշխարհային ճանապարհով, ենթադրվում է, որ բոլոր 10 Սեֆիրոտի ընդունումը: Կաբալայի կյանքի ծառի մեջ տարբերությունը թեթեւ եւ խավար է, կանացի եւ տղամարդկանց: Եթե ​​մենք հաշվի առնենք յուրաքանչյուր առանձին, ապա վերը նշված կդառնա կանացի բնութագրերը, իսկ ստորեւ `տղամարդը:

Կյանքի ծառ - դիցաբանություն

Որպես կանոն, դիմանկարների կյանքի ծառը կյանքի խորհրդանիշն է, նրա լիարժեքությունը: Հաճախ դա մահվան կերպարի հակառակն է: Առասպելական պատմություններում կենսական ցիկլը ներկայացվում է ծննդյան պահից մինչեւ առավելագույն զարգացում, այնպես որ դուք կարող եք համեմատել այս գործընթացը ծառի զարգացման հետ `տնկելով այն, աստիճանաբար ամրապնդելով արմատային համակարգը, ծաղկման ժամանակահատվածի եւ պտղի տեսքի առաջացումը:

Սլավոնական կյանքի ծառը

Սլավոնական հեթանոսները ավանդույթ են ունենում, մինչեւ Երկրի հողի գալուստը անսահման ծով կար, որի մեջտեղում երկու ծառ կար: Նրանց վրա նստած էին աղավնիներ, որոնք որոշ ժամանակ անց ջրից էին ընկնում եւ վերցնում էին քարերից եւ ավազից: Այս բաղադրիչները հիմք դարձան երկրի, երկնքի, արեւի եւ լուսնի ծովի միջով:

Թերեւս, այս լեգենդի համաձայն, կյանքի սլավոնական ծառը դարձավ աշխարհի ստեղծման խորհրդանիշը եւ նրա յուրահատուկ կենտրոնը: Այս պատկերը հաճախ հայտնվում է ժողովրդական արվեստի մեջ: Սլավոնական դիցաբանության կյանքի ծառը երբեմն ներկայացված է մի մեծ ծառի տեսքով, որի արմատները հասնում են երկրի խորին շերտերին, եւ նրա ճյուղերը հասնում են երկինք եւ խորհրդանշում ժամանակի հոսքը եւ շրջապատող տարածքը:

Կյանքի ծառը սկանդինավյանների համար

Մեծ զանգվածի ձեւով ներկայացված է սկանդինավյան կյանքի ծառը `Համաշխարհային ծառ կամ Յգգրազիլ: Դրա առանձնահատկությունները եւ խորհրդանիշները.

  1. Նրա մասնաճյուղերը դիպչում են երկինքը: Նրա ստվերից ամենաբարձրը պաշտպանված է Աստծո բնակավայրի կողմից:
  2. Կյանքի ծառը ունի փարթամ թագ, որը պաշտպանում է բոլոր նրանց, ովքեր գտնվում են դրա տակ:
  3. Նա երեք արմատներ ունի, որոնք ներքեւում ընկնում են ստորգետնյա մեջ, ապա բաժանում են ժողովրդի տիրույթին կամ հսկաների վանքին:
  4. Ըստ սկանդինավյան պատմվածքների, երեք քույրերը `Ներկայիս, անցյալը, ապագան, ջուրը ջուրը բերում է Ուրդի կյանքի աղբյուրը ամեն օր, ուստի այն վառ կանաչ եւ թարմ է:
  5. Որպես կանոն, աստվածները հավաքվում են Յգգրազիլի ծառի մոտ `ամենակարեւոր հարցերի լուծման համար, եւ նրա մասնաճյուղերում ապրում է ամենալավ արծիվը
  6. Ցանկացած փորձության դեմ, ծառը տիեզերքի կյանքն է եւ ապրելը նրանց համար, ովքեր վերապրեցին:

Կելտե ծառի կյանքի համար

Քելտերի թագավորության օրոք որոշակի ավանդություն կար: Երբ իրենց ցեղը զբաղեցրեց նոր տարածք, ընտրեց Կելտերի կյանքի ծառը: Այդպիսի մեծ ծառը, բնակավայրի կենտրոնում, ցեղի միասնության խորհրդանիշն էր: Նրա մոտ, ապագա ղեկավարները գերագույն իշխանություն են վերցնում `վերեւից թույլտվություն ստանալով:

Ընդհանրապես, Սելտիկ ժողովուրդը գնահատեց ծառերը եւ դրանք վերցրեց երկնքի եւ երկրի միջեւ կապող տարրերի համար.

Հին ժամանակներից կյանքի ծառը կյանքն է, հավատը Աստծուն, երկրի եւ երկնքի կապը: Ծառի ձեւով ներկայացված են ընտանիքների սերունդները, որոնք խորհրդանշում են ընտանեկան ամուր ավանդույթները եւ կապերը: Այս խորհրդանիշը գտնվում է բազմաթիվ երկրների կրոնական տեսակետների եւ դիցաբանությունների մեջ `Չինաստանի, Սկանդինավյան եւ Արեւելյան շրջաններում: Հասկանալով դրա էությունը օգտակար կլինի մարդու հոգեւոր կյանքի զարգացման համար: