Հեթանոսների մեջ պտղաբերության Աստվածը

Priapus- ը հույների շրջանում պտղաբերության աստվածն է: Կան մի քանի վարկածներ, որոնք բացատրում են, թե ով է իր ծնողները: Հաճախ նրանք հակված են այն տարբերակին, որ Դիոնիսոսը հայր էր, եւ Աֆրոդիտեն մայրն էր: Հերան դուր չի եկել Աֆրոդիտեին եւ պատժել նրան անօրենության համար, նա դիպավ որովայնին, ինչը հանգեցրեց պտղի սեռական օրգանների ավելացմանը: Ծնվելուց հետո, երբ հայտնաբերել է երեխայի թերությունը, Աֆրոդիտեն լքեց նրան եւ թողեց անտառը: Դիոնիսոսի որդին, Priapus- ը համարվում էր արական պոտենցիալի եւ մահվան եւ կյանքի միասնության խորհրդանիշ:

Ինչ է հայտնի հին Հունաստանի պտղաբերության աստծու մասին:

Priapus- ի մասին մեծ թվով առասպելներ կապվում են էշի հետ, որը, ի վերջո, դարձել է իր սրբազան կենդանին եւ նախնիների խորհրդանիշը: Օրինակ, երբ պտղաբերության աստվածը որոշեց մրցել այս կենդանու հետ, որոնցից որն ունի ավելի երկար սեռական օրգան: Այս առասպելը ունի երկու տարբերակ, կախված մրցույթի հաղթողից: Նկարագրված տարբերակում, որտեղ Priap- ը կորցրեց պատերազմում, նա ի վերջո սպանեց էշին, որը դարձավ սուրբ կենդանի եւ երկնքում համաստեղություններից մեկը: Կա եւս մեկ լեգենդ, որտեղ հին հունական պտղաբերության աստվածը որոշեց բռնաբարել Արեւմուտք `աստվածների տոնին, բայց ամենակարեւոր պահին էշը լաց եւ բռնել: Այդ ժամանակվանից Priap- ը ատում էր այդ կենդանիներին եւ զոհաբերում նրան:

Սկզբում Priap համարվում էր Փոքր Ասիայի աստվածը, եւ միայն դասական դարաշրջանում նա հայտնի դարձավ Հունաստանում: Աֆրոդիտեի պաշտամունքի հետ միասին Priapus- ի երկրպագությունը անցավ Իտալիա, որտեղ նա հայտնաբերվել էր պտղաբերության աստծո Mutin- ի հետ: Ընդհանուր առմամբ, նա համարվում էր նրա անբարենպաստ աստվածությունը եւ հիմնականում վերաբերվում էր նրան որոշակի անհարգալից վերաբերմունքին: Հաճախ Հունաստանում պտղաբերության աստվածը պատկերված էր որպես կարմիր գլխարկով եւ խոշոր կոճղով խրտվիլակ ֆալուսը: Որոշ ժամանակ անց Priapas- ը սկսեց համարվել խաղողի այգիների, այգիների, կենդանիների բույսերի եւ միջատների հովանավոր, ուստի նրանց թվերը տեղադրվեցին նրանց մոտ: Հույները հավատում էին, որ կարող է վախեցնել գողերից: Պատկերները հիմնականում փայտից կամ թխած կավից էին: Փոքր Ասիայի տարածքում մեծ թվով բրոշյուրներ կար ֆալուսի տեսքով:

Նկարում, հին պտղաբերության աստծո Priap- ը պատկերված էր որպես մերկ տղամարդ: Հագուստի ծալքերը մաշված փեղկը ծածկում են: Մոտակայքում նկարահանված էր աղմկոտ էշը: Հունաստանում հայտնվել է բլոգային պոեզիայի եզակի տեսք: Նման բանաստեղծությունների փոքր հավաքածուները կոչվում էին «Priapes»: Հունաստանում պտղաբերության պաշտամունքը պահպանվել է դեռեւս երկար ժամանակ, նույնիսկ քրիստոնեության ընդունումից հետո, չնայած այն հանգամանքին, որ եկեղեցին ամեն կերպ փորձում էր ճնշել այն: