Շվեյցարիայի գեղեցիկ եւ կոմպակտ մայրաքաղաքը Բեռնի քաղաքն է: Սա հարուստ պատմությամբ եւ մեծ ճարտարապետական ժառանգությամբ լավ պահպանված հին բնակավայրերից մեկն է: Բեռն քաղաքի քաղաքի տեսարժան վայրերից մեկը նրա շատրվաններն են:
Քաղաքի հարյուրավոր շատրվաններ
Ավելի քան կես դար առաջ եվրոպացիների եւ զբոսաշրջիկների շրջանում զբոսաշրջիկների շրջանում Բեռնը հայտնի է որպես «հարյուրավոր շատրվանների քաղաք», թեեւ ճշմարտության մեջ այսօր արդեն ավելի քան 100-ը կան: Նրանցից շատերը պատմություն են վերցնում դեպի հեռավոր 13-րդ դարը, երբ քաղաքային իշխանությունները հորեր են հորանջել քաղաքացիների կարիքների համար մաքուր խմելու ջուր ստանալու համար: Ի դեպ, նույնիսկ հիմա շատ շատրվանների մեջ ջուրը հարմար է խմելու համար, ինչն էլ օգտագործվում է հարեւան տների եւ տուրիստական զբոսաշրջիկների բնակիչների համար:
Ոչ բոլոր հին ջրհորներն ու շատրվանները այսքան տարիների ընթացքում չեն պահպանվել: Ի վերջո, նրանք սկզբում պատրաստվում եւ պատրաստվում էին փայտից, եւ սա ամենաէժանգական նյութը չէ: Արդեն շատ ջուր աղբյուրներ ձեռք բերեցին երկրորդ կյանք, ընդամենը քարի կամ բարդ կազմի մեջ:
Բերնեզի շատրվանները `ինչ են նրանք:
Դուք հաճելիորեն զարմացած կլինեք, բայց Բեռնում դասական շատրվանի ներկայացումը եղունգների տեսքով, անթափանց ջրի բարակ հոսքերով, չի գործում: Ի վերջո, սկզբում մենք հիշում ենք, որ ցանկացած աղբյուր շատ խմելու ջրի աղբյուր է:
Հին հորերից մի քանիսը կոկիկ կերպով զարդարված էին վարպետներ Հանս Գինգի պատկերներով եւ սվաղով: Առաջին նմանատիպ աղբյուրը 1520 թվականին հայտնվեց Բեռնում: Հին Բեռնում տասնմեկ նմանատիպ շատրվաններ կան: Շատ հետաքրքիր է, որ նրանցից յուրաքանչյուրի դիզայնը առանձին եւ թեմատիկ է, նվիրված դիցաբանական, իրական կամ կրոնական բնույթին:
Ընդհանուր առմամբ, այս շատրվանները դեռ ունեն `դիզայնի առանձնահատկություն` բարձր սյունակում կանգնած պայծառ մեծ գործիչ, որը իր հերթին հետաքրքիր կերպով զարդարված է դեկորով եւ սվաղով: Որոշ լեգենդների համաձայն, ամեն տարի հատկացված միջոցների մի մասը, որը հատկացվում է շատրվանների վերանորոգման եւ պահպանման համար `մասնավոր հիմնադրամ, 19-րդ դարում քաղաքից հեռացվել է շատրվանների պահպանման համար: Այսպիսով, ինչ են այդ լեգենդար օբյեկտները:
- Կրամգասայի փողոցի անկյունում, Tsitglogge ժամացույցի աշտարակի մոտակայքում , 1535 թվականից ի վեր Բեռնի քաղաքապետին նվիրված գեղեցիկ Tseringer աղբյուր է: Ճիշտ է, նա նման է արծաթագույն զենքի եւ դրոշի հետ, բայց քաղաքի իսկական խորհրդանիշն է:
- Բեռնում կա «Արդարություն» աղբյուր , որը ցույց է տալիս արդար արդարությունը `Թեմիսը, սուրը եւ կշիռները: Այն գտնվում է Ռովերբերգի հրապարակում եւ իշխանության բոլոր ձեւերի կոլեկտիվ կերպարի վրա էությունը `կայսրը, սուլթանը, դատավորը եւ Հռոմի պապը:
- Մինչեւ 1542 թ. Քաղաքապետարանի շենքը «ստանդարտ կրող» աղբյուրը խափանում է: Պատերազմի հուշարձանը փորագրված է քարից, այն հագեցած է զրահապատ զրահից, ձեռքերում դրոշի վրա դրված է քաղաքային զինանշանի պատկերով: Իհարկե, չէր կարող լինել առանց արջի քանդակներ, ինչը զինվորին պահում է ոտքը:
- Բեռնում սարսափելի շատրվաններից մեկը ` « Երեխաների կործանում » : Kornhausplatz- ի փոքրիկ հրապարակի վերեւում հսկայական օղր է, որի տոպրակը լի է փոքրիկ երեխաներիով, որոնցից մեկը արդեն սկսել է կուլ տալ: Սա առասպելական ոճիրի մարմնավորումն է անհնազանդ երեխաների նախազգուշացման համար:
- Շատրվան «Պիպեր» աղբյուրը, թերեւս, ամենաանվճարն է, ոչ թե բեռը, այլ հատուկ իմաստով, բայց շատ գեղեցիկ է: Դասական կապույտ կոստյումի մեջ խառնաշփոթի գործիչը անսովոր եւ խորհրդավոր երաժշտական գործիքներից մեկն է:
- «Strelok» շատրվանն ավելի քիչ պայծառ տեսք ունի «եղբայրների» ֆոնին: Ինչ հետաքրքիր է, մարդը, չնայած իր ժամանակի սպառազինության մեջ հագած, բայց ձեռքին միայն սուրը եւ դրոշակը, եւ զենքը պահում է նրա փոքրիկ մի կրծքավանդակի տակ:
- Բացի այդ, «Աննա Սիլերի» աղբյուրը պատկանում է XV-XVI դարերի սկավառակների ցիկլին: Հեղինակի գաղափարի համաձայն, արձանը պետք է դրսեւորի չափավորություն: Շատրվանն արտացոլում է մի կին գործիչ `պարզ հագուստով, որը ջուրը լցնում է գավաթից: Շատրվանը նվիրված է հիվանդանոցի հիմնադիրին:
- Բաբելոնյան սիմոնյաններից մեկը, առյուծի ծնոտները պոկելով, նույնպես դարձավ Բեռնում շատրվան: Հետաքրքիրն այն է, որ սկզբում աղբյուրը կոչվեց հին սպանդանոց, այնուհետեւ այն կոչվեց «մսագործ», եւ միայն 1827 թ. Այն տրվեց այն անունը, որը մեր օրերին իջավ:
- Բեռնում ճանաչված շատրվաններից մեկը «Մովսեսը» է : Մարգարեն մի գիրք ունի մի կողմից, որտեղ գրված է բոլոր տասը պատվիրանները, իսկ երկրորդ ձեռքը մատնանշում է «Մի արեք կուռքը»: Ենթադրվում է, որ հեղինակի հեղինակը Նիկոլաուս Սոփրերը է, իսկ սյուները եւ ավազանը `Նիկոլաուս Շտրիջանգլին:
| | | |
| | | |
| | | |
